等你爱我写真套图24P汶汶克拉女神

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而芍药亦未尝酸敛也。有神者,有胃气之谓也。

更发热而躁烦者,谓荣气之生于阳明,而主于心、肾也。欲后之学人,望而切之,以相合也。

若忧愁思虑、饥饱劳逸、风雨寒暑、大惊猝恐,真气耗乱,气血分离,为病之本。心主血,所藏者神,上应舌,外应诸掌,其声言,其色赤,其臭焦,其味苦,其液汗。

上论临症以验舌为准。 此无他腑与脏合气,同气相求,斯有得其近似者矣。

不知药性之所主,不分强弱之资抑,是以强者仍强,而弱者仍弱矣。诚能穷原疗疾,各得其法,万举万全之功可坐而致也。

如、湿、渴三种,非伤寒之病,因病在太阳而与伤寒相似,故先提出于《太阳篇》外。歌括∶祛风定痛治阴痛,独活肉桂与川芎。

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